أوّل من رشا في الإسلام المغيرة بن شعبة ، رشا يرفا ( 1 ) حاجب عمر . ذكره أبو نعيم ( 2 ) . واگر چه خود رشا حرام وموجب دخول نار است چنانچه « الراشي والمرتشى في النار ( 3 ) » مشهور است ، ليكن به مقتضاى ‹ 389 › « من سنّ سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها ( 4 ) » بعد أو هر كسى كه عمل به اين سنت سيئه كرده وزر ووبال آن بر همان ملعون است . واگر از اين همه درگذشتيم وتأويلات سخيفه أهل سنت را - به حمل اين شنائع أو بر خطاى في الاجتهاد - صحيح پنداريم وقبول كنيم كه اين زنا يا جلوس أو به مجلس زنا با زن اجنبيه ورشا ناشى از خطا في الاجتهاد است وأصحاب را همه فسوق وفجور به حيله اجتهاد جايز است ، پس مىگوييم ( 5 ) كه از عداوت آن عدو الله با جناب أمير ( عليه السلام ) چه جواب خواهند داد ، وآن را بر كدام اجتهاد محمول خواهند ساخت ؟ !

--> 1 . يَرْفَا - بفتح الياء ، وسكون الراء ، وفتح الفاء مهموزاً وغير مهموز - مولى عمر بن الخطاب وحاجبه . انظر : عمدة القاري 15 / 24 . 2 . [ الف ] قوبل على نسخة أخرى صحيحة ، والحمد لله على ذلك . ( 12 ) . [ الوسائل إلى معرفة الأوائل : 111 ] . 3 . كنز العمال 6 / 113 . 4 . لاحظ : كنز العمال 15 / 780 ، مستدرك سفينة البحار 5 / 183 - 184 . 5 . در [ الف ] اشتباهاً : ( مىگويم ) آمده است .